MOVIMIENTO HUMANISTA

La Wiphala y la Tricolor en tiempos del Estado Plurinacional

2009-08-22T11:35:00.001-07:00

Por Miguel Ángel Blancourt Aguirre

INTRODUCCION
Carlos Mesa, entre otros, criticaron duramente no solo la emisión del Decreto Supremo Nº 241, del 5 de agosto, que reglamenta todos los aspectos relacionados a los símbolos patrios, sino a la gente que votó por la Nueva Constitución por no haberse percatado -según él- del enorme equívoco cometido al aceptar a la wiphala como símbolo patrio, la misma que, fuera de no representar a todo el país, ni siquiera tiene un origen claro que permita legitimarla como representativa de los pueblos indígenas del altiplano de Bolivia.

La mayoría de los medios privados de comunicación reflejaron estas opiniones, auspiciando frases altisonantes tendientes a manipular la opinión pública, confirmando las ideas de Chomsky acerca del papel de los medios en la manipulación de la gente.

Se hace necesario plantear un debate que analice este tema desde un punto de vista neutral, que analice cuál es la identidad nacional que los símbolos patrios buscan representar para ver si éstos poseen la legitimidad que tanto se le reclama a la wiphala.

EL RETRATO REPUBLICANO DE LA BOLIVIANIDAD

Dando algunas pautas para el debate, cabe recordar que Bolivia nació con el nombre de Bolívar en 1825. El héroe del mismo nombre fue la personificació n del poder constituyente de Bolivia, pues estuvo a cargo de la redacción de la primera carta fundamental. Precisamente esta primera ley es la que retrataba las características de los bolivianos: ciudadanos que hablan español, que saben leer y escribir y que percibían anualmente cierto nivel de renta.

Si tomamos en cuenta este retrato del ciudadano boliviano, tendríamos que coincidir en que menos del 20% de la población boliviana de ese entonces, eran considerados como tales.

Esto retrataba también el hecho de que se prescindió completamente de la opinión de los indígenas en la decisión de fundar un Estado al que debían estar sometidos y que, de hecho, fueron sometidos desde el principio.

Los indígenas no se apropiaron de la idea de ser bolivianos, porque esa idea les era ajena. Al contrario; toda nuestra historia republicana está plagada de episodios, más o menos conocidos, acerca de las luchas indígenas por autodeterminació n.

CÓMO SE HIZO PAÍS ENARBOLANDO LA BANDERA

La bandera boliviana, tal como la conocemos hoy, fue adoptada en el año 1851 y su uso se reglamentó mediante un decreto de julio de 1888. Su legitimación como símbolo patrio, junto con la consolidación del poder del Estado sobre el territorio, se la realizó en varios episodios.
Uno de esos episodios, ocurrió cuatro años luego. En 1892 el pueblo guaraní tuvo -tal vez- su primer contacto oficial con el Estado boliviano, del que se enteraron que formaban parte. Para ello, el Estado boliviano dispuso que una comisión especial fuera a explicarles, aunque no con mucha amabilidad, que debían someterse a las leyes bolivianas. Esa comisión especial fue el propio ejército que, enarbolando la rojo, amarillo y verde, sin decir nada previo, fue a masacrarlos en lo que se conoce hoy como la masacre de Kuruyuki. Tal fue la pérdida para los chiriguanos, que se cree que este pueblo legendariamente indómito, fue diezmado casi hasta el exterminio; más de 7000 chiriguanos perecieron. De hecho, Fernández Sanabria cree que la masacre de Kuruyuki significa el exterminio de los chiriguanos como nación independiente y otro considera que la demografía chiriguana se está recuperando de esta masacre recién desde hace 20 años atrás.
Aproximadamente 40 años más tarde, cuando Bolivia se hallaba ya muy metida en las emergencias de la Guerra del Chaco, brigadas de reclutamiento, enarbolando la rojo, amarillo y verde, patrullaban el altiplano cazando indígenas para enviarlos al frente, sin importarles si estaban de acuerdo o no.

La madre patria, cuyos representantes desde la década de 1870 habían decidido rematar las tierras de comunidad y someter a los indígenas de las tierras altas, a un régimen de esclavitud que duraría aproximadamente cien años, que les negaba el derecho a la educación y a intervenir en la elección de los representantes nacionales, ahora les exigía que vayan a sacar cara por ella en las arenas del Chaco. Precisamente esta sociedad boliviana, atrasada y precapitalista, construida sobre las espaldas de los indígenas, es la que se vio retratada en el frente de batalla: los indígenas estaban a cargo de abrir caminos y zanjas y, luego, ir al frente para formar el primer escudo contra las balas enemigas; mientras que los citadinos intervenían en la batalla, cuando la carne de cañón se acababa.

Así se construyó la mentada bolivianidad a lo largo de nuestra historia: obligando con las armas, matando y oprimiendo; nunca a través del diálogo, nunca a través del acuerdo, y en muchos de estos episodios el nombre de Bolivia y los colores de la bandera representaron, para el indígena, el símbolo de la opresión y de la matanza.

LA ROJO, AMARILLO Y VERDE Y LA WIPHALA: FRENTE A FRENTE

Personalmente, creo que la adoración que algunos hacen de los símbolos patrios es el producto de la perversión del civismo, inculcado por el sistema educativo oficial. Eso no quiere decir que no los respete; los símbolos patrios, por la historia positiva que representan, merecen respeto, pero su personificació n y veneración fanática es algo con lo que no estoy de acuerdo.

Pero en realidad, si bien yo respeto la bandera, no estoy dispuesto a exigir o a imponer a otros el respeto por un símbolo que fue usado en la consolidación violenta del Estado boliviano, como rector de todas las almas y tierras comprendidas en su territorio. Sería como exigirle a una víctima que cuelgue un retrato de su victimario en el lugar preferido de su casa y que además le rinda honores, y si es que hoy en día vemos la tricolor hondeando en los territorios indígenas, sabemos ahora que esto se originó como una imposición, más allá del respeto que los indígenas puedan tener, o no, por este símbolo.

Durante los primeros días de agosto de este año, la wiphala y la tricolor quisieron ser enfrentadas a partir de lo que representan, pero el debate no fue imparcial: se ha cuestionado la legitimidad de la wiphala como símbolo representativo, no solo de Bolivia, sino de los propios indígenas de occidente, intentando mostrar que es una copia advenediza de otros símbolos o que su origen es reciente.

QUÉ REPRESENTA UNA BANDERA Y CUÁL DEBE SER SU ORIGEN

En ningún manual oficial se dice que la bandera, como símbolo patrio, debe tener un origen místico, totalmente documentado y que se hunda en la historia de las primeras edades de la humanidad. Y eso es precisamente lo que se le reclama al origen de la wiphala, para que se le reconozca el derecho a ser símbolo patrio.

Si analizamos el origen del tricolor, nos encontraremos con el desencanto de que su origen es tan poco romántico o místico como el de la wiphala; pero considero que ninguno de estos atributos en realidad marcan la legitimidad de un símbolo. Cuando uno adopta un símbolo, como por ejemplo la Salamandra, lo que se busca es plasmar una metáfora visual que tenga un significado sublime para quien lo utiliza. Creo que eso es suficiente para que otros puedan respetar ese símbolo como legítimo para quien lo usa.

Se dirá que en el caso de la wiphala, ésta no representa a toda Bolivia, pero lo cierto es que representa a una parte y a una muy grande. Ciertamente me parece un error que su uso sea obligatorio para las instituciones del nivel central del Estado en todo el territorio nacional (más allá de si esta instrucción se cumpla o no), pero es evidente también que aquella imposición que muchos objetan como indignante, es aquella misma imposición que los indígenas de tierras altas sufrieron a lo largo de la historia de Bolivia y respecto a la que nadie de este lado reclamó. Tal vez sea la indignación del tradicional opresor: lo normal y aceptable es que los indígenas acepten y adopten todo lo nuestro: idioma, nombre, bandera, sistema educativo, etc., pero lo inaudito es que el indígena imponga, desde su situación desventajosa, un símbolo propio para que figure al lado de la tricolor con la que el Estado boliviano siempre los oprimió.

Tomando en cuenta el pluranacionalismo que nuestra Constitución adopta como principio y característica de Bolivia, no debería causar tantos resquemores el hecho de ver la wiphala al lado de la bandera, y tal vez debamos aprender la tolerancia que los indígenas demostraron a lo largo de la historia cuando adoptaron la tricolor como símbolo propio, a pesar de las atrocidades que se cometieron en su contra con la tricolor al frente.

Tal vez ver la tricolor y la wiphala hondear juntas, sea la verdadera representació n que las indígenas buscan, no una sola, sino las dos juntas, que representan el Taypi Tinku o el centro donde los contrarios se encuentran para convivir en equilibrio, más allá de sus diferencias y sin negar que éstas existen. Tal vez éste sea el mejor retrato de lo que es Bolivia.

Invitacion Encuentro organizaciones

2009-05-13T12:12:00.000-07:00

Encuentro Abierto:
Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

Tomás Hirsch, Representante Latinoamericano de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, tiene el agrado de invitarle(s) a participar del Encuentro con Organizaciones Sociales, Instituciones y Personalidades de nuestro medio que se llevará a cabo en el patio cultural del Palacio Chico, calle Ayacucho esquina Potosí, el día 15 de mayo a horas 18:30.

“Si este mundo merece ser otro mundo, esta marcha merece millones y millones de pies”
Eduardo Galeano

Campaña de Adhesiones

2009-04-13T08:36:00.001-07:00

El 10 de abril iniciamos la primera campaña mundial de adhesiones para la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia. Contamos ya con algunas adhesiones internacionales importantes en: www.marchamundial.org

Tu adhesión puede ser muy importante, sumate, adherí a este histórico evento.

Ley Electoral - EJEMPLO HACIA LA NO-VIOLENCIA

2009-04-13T08:34:00.000-07:00

Estamos muy lejos de la violenta dictadura militar que sacudió a Latinoamérica bajo comando a distancia del imperialismo norteamericano en los años ochenta; de la misma manera, nos alejamos también de la secuela neoliberal, que no es otra cosa que una nueva forma de comando a distancia que todavía perdura en los títeres de una oposición a un gobierno que ha sabido avanzar en el fortalecimiento de la democracia y la participación de los pueblos hacia la sintonía del respeto y la justicia social.

El Gobierno de Evo Morales ha ejecutado cambios muy necesarios en Bolivia, destacando sus políticas sociales, la nacionalización de los hidrocarburos y telecomunicaciones, y sobre todo la nueva Constitución, que incluye sectores otrora marginados.

En este proceso de cambio, primó el ejercicio del respeto y de la democracia, pero también hubieron actos de violaciones de los derechos humanos, tanto por parte del gobierno como de la oposición (sobre todo de la oposición, según lo canta el informe de las Naciones Unidas de Marzo del 2009); pero debemos destacar el avance hacia una democracia real y no formal, cada vez más lejana a la dictadura militar de los años ochenta (en la que los derechos humanos no existían), y cada vez más lejana a la secuela neoliberal (en la que los derechos humanos eran solo de unos pocos) y que hoy perdura como común denominador de la actual oposición.

Bolivia se ha distanciado del neoliberalismo y también ha fortalecido el ejercicio democrático con 6 comicios electorales en los últimos 3 años: la elección de los representantes para la Asamblea Constituyente; tres referéndums autonómicos por parte de la oposición; un referéndum revocatorio para presidente, vicepresidente y prefectos; y el referéndum ratificatorio y dirimitorio sobre la nueva constitución y el latifundio. A esto se agregaría una nueva elección para el ejecutivo y el legislativo en diciembre de este año, incluyendo el voto en el extranjero, y para lo cual debe aprobarse una nueva ley electoral, que esta siendo negada por la oposición bajo la argucia de pedir la renovación del padrón.

Renovar el padrón representaría alargar el tiempo para la realización de las elecciones, hasta incluso tres años más. Esto ha causado una crisis en el congreso y la molestia de diferentes sectores sociales que amenazaron con cercar el congreso y un nuevo acto de violencia psicológica en contra de la oposición, sin embargo surgió la ejemplar medida, no-violenta, de la mano del presidente Evo Morales, con una huelga de hambre masiva pide al congreso aprobar la nueva ley, suspendiendo el tradicional cerco, y elevando el anhelo del voto en el extranjero, sin embargo esto no fue tomado en cuenta por la oposición que empecinada en su argucia, respondió con gritos en insultos abandonando el congreso y buscando generar mayor irritación social.

Pero que lejos estamos de la dictadura militar, y que lejos quedaremos también del neoliberalismo, pues el enfrentamiento y la violencia ya no son la forma de resolver las cosas, este es el nuevo ejemplo del presidente Evo Morales, que acaba de comprometerse en financiar la renovación del padrón, cediendo en gesto generoso ante la oposición, pero sobre todo, evitando su provocación hacia la violencia. Este es un buen ejemplo que debe destacarse, el congreso tiene la obligación de aprobar el nuevo padrón y la oposición tiene la obligación moral de reconocer el fracaso de sus provocaciones. El neoliberalismo es incompatible en una nueva era donde el respeto y la solidaridad son la base para una regionalización latinoamericana, libre cualquier comando a distancia y libre de violencia.

Eso es lo que nos interesa, y eso es lo que queremos rescatar en esta Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia.

Daniel Rodríguez
miembro del MOVIMIENTO HUMANISTA

Invisibles en Cochabamba

2009-03-10T16:15:00.000-07:00

Actividad del 18 de febrero, "No al Radar en Rep. Checa" - Invisiblñes en Cochabamba - Bolivia. Hubo muchisima prensa, en TV, radio y escrita. Fue sencillito, pero efectivo y por supuesto el enmarqeu era la Marcha Mundial

Paraguay: Tetas y Culos Por la Paz (2)

2009-03-09T13:55:00.000-07:00

Ahi va otra nota

Paraguay: Tetas y Culos Por la Paz (1)

2009-03-09T13:51:00.001-07:00

Brillante iniciativa de nuestros amigos paraguayos

Actos contra la Guerra

2009-03-04T18:05:00.001-08:00

Bolivia, Marzo de 2009

Por. Daniel M. Rodríguez Peña
JOVENES X LA NO VIOLENCIA
FRENTE DE ACCION HUMANISTA

Hoy en día vivimos una situación muy riesgosa, consistente en el
peligro de un desastre nuclear indeterminable, por ello debemos
manifestarnos contra la Guerra, debemos exigir la Paz y la
No-Violencia como única salida. Nuestro objetivo es crear conciencia
social, la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia busca eso:
crear conciencia; para ello queremos desencadenar acciones ejemplares
que ganen terreno a las creencias trogloditas que justifican el uso de
la Guerra y de los otros diferentes tipos de Violencia. Queremos y
tenemos la oportunidad histórica de esclarecer adecuadamente a nuestro
medio, en conjunto a diferentes personas y organizaciones que se
sensibilizan y adhieren a la causa. En este mes de Marzo, en Bolivia,
tenemos dos hitos importantes referidos a la inutilidad de la guerra
que podemos aprovechar para nuestras acciones ejemplares en conjunto a
otras personas y organizaciones.

El primer hito es de carácter mundial: 20 de Marzo, 6 años de la
invasión de Estados Unidos a Irak (2003), una guerra injustificada que
por un lado ha dado como resultado, cientos de miles de personas
asesinadas, heridas y mutiladas; y que por otro lado ha despertado el
repudio de millones de personas en todo el mundo, particularmente en
el mismo territorio de los Estados Unidos, evidenciándose la necesidad
de deponer dicha invasión, y despertando la respuesta de Barak Obama,
nuevo presidente de los Estados Unidos, con la promesa de retirar las
tropas invasoras desde el mes de enero de 2010.

La respuesta del presidente Barak Obama es muy destacable, pues en su
candidatura se apoyo en los grupos y movimientos pacifistas, y ahora
esta demostrando ser coherente en su accionar, pero tampoco esta demás
decir que dicha respuesta sería muy difícil de imaginar sin los
constantes actos de repudio que se han dado en todo el mundo como
reproche al inicio y desarrollo de la invasión de Estados Unidos a
Irak. Los actos de repudio en todo el mundo que consistieron en
expresiones artísticas musicales, plásticas, concentraciones, actos
públicos, declaraciones, formación de símbolos de paz, formación de
símbolos de no-violencia, y hasta lanzamiento de zapatos (¿?), estos
actos hoy deben celebrar su victoria, pues han promovido la respuesta
de un nuevo gobierno que busca ser coherente con su población y con el
mundo.

El segundo hito es el tema del Mar para Bolivia, pues este 23 de Marzo
se conmemora el día del Mar en Bolivia; 130 años de la primera batalla
de la Guerra del Pacífico (1879). Nuestro país ha sabido mantener
firme su decisión de recuperar la salida al mar y ello ha dado lugar a
manifestaciones de apoyo en otros lugares del mundo y también en
Chile, destacándose el Acto del 10 de Marzo de 2006, donde el
presidente de Bolivia, Evo Morales en el Estadio Nacional de Santiago
de Chile, luego de ser recibido por el vocero del humanismo para
Latinoamérica, Tomás Hirsch, fue sorprendido ante la presencia de más
de cinco mil representantes de movimientos sociales y humanistas de
Chile que clamaban "Mar para Bolivia". Sin lugar a dudas que estas
acciones promueven el acercamiento de las relaciones entre los
respectivos gobiernos para dar una solución justa, oportuna y
no-violenta a esta temática.

Fue por una guerra que Bolivia perdió su salida al Mar y no será por
otra guerra que la recuperará, sino más bien por medio del diálogo y
la comprensión del proceso de regionalización latinoamericana. De ello
habla la nueva constitución boliviana que renuncia a la Guerra como
instrumento para resolver conflictos, de ello habla la presidenta de
Chile, Michel Bachellet, que adhiere y se suma a la Marcha Mundial por
la Paz y la No-Violencia. Es claro que la Guerra del Pacífico solo
llevó a tres países (Perú, Bolivia y Chile) al inútil enfrentamiento,
que en suma solo benefició a intereses transnacionales con las
riquezas del guano y del salitre, matando y sacrificando gente
inocente, y despojando a Bolivia de una salida al Mar, abriéndose una
herida histórica que hoy busca ser superada, no por medio de la guerra
ni la conveniencia de la especulación del dinero, sino por la
sensibilización de nuestras poblaciones en el marco de la
regionalización latinoamericana.

Para culminar esta nota debemos decir que con el compromiso del retiro
de las tropas invasoras de Irak debemos celebrar un avance que se da
como respuesta del clamor de millones de personas en todo el mundo que
no creen en la metodología de la guerra; mientras con el Mar para
Bolivia por medio del diálogo y la comprensión del proceso de
regionalización latinoamericana y sin el uso de la guerra ni la
violencia, debemos destacar un proceso no-violento de reconciliación
de una herida histórica de la cual nuestros pueblos no son culpables
(ni Chile, ni Bolivia, ni Perú). Avanzamos en el presente,
reconciliamos en el pasado y nos comprometemos con el futuro mediante
la Marcha Mundial por la paz y la No-Violencia, queremos superar la
posibilidad de desastre nuclear, así como también queremos superar
todo otro tipo de violencia.

Obama - Una oportunidad para la paz

2009-01-22T04:33:00.001-08:00

21 de Enero 2009

Ayer asumió Barack Obama. Sin duda su elección abre caminos de esperanza y eso permite comprender la masiva asistencia de casi dos millones de personas en las afueras del Capitolio y otros cuantos cientos de millones siguiendo la transmisión en el mundo entero. Detrás de la apacible voz de este representante político está la esperanza de millones de personas alrededor del mundo que quieren un mejor futuro. Por esto, la investidura de Barack Obama es una gran oportunidad para hacer un resuelto llamado a la paz, al desarme y al retiro de las tropas invasoras en distintas partes del mundo.

Tiene la oportunidad el Presidente demócrata, si su modelo es Martin Luther King como ha dicho en varias oportunidades, de provocar cambios en las políticas externas que lleven a una distensión global que nos aleje de los peligros actuales.

Es necesario desactivar las inminentes amenazas de una guerra nuclear y detener la violencia de naciones beligerantes y grupos fanáticos de diferentes colores. Es necesario corregir en profundidad el modelo económico con su desastre financiero que ha terminado desencadenando esta crisis mundial. Bien sabemos que vivimos en un sistema globalizado donde nadie está aislado y las decisiones tomadas alrededor del mundo nos afectan. Y cualquier trabajador chileno lo sabe con creces.

En su discurso como nuevo Presidente, Obama ha dicho "Vamos a llevar al mundo al progreso (…) con cooperación y entendimiento entre las naciones". Y llevar al mundo al progreso significa escuchar la voz de todos. Creo que todos (o casi todos) queremos la paz, queremos la igualdad, queremos legar a nuestros hijos un planeta donde el Ser Humano respete al Ser Humano, y quiera y cuide, por cierto, a la naturaleza.

Valoramos cuando el nuevo Presidente dice que Estados Unidos "tiene que desempeñar su papel en el alumbramiento de una nueva era de paz". Esperamos que sus palabras no queden sólo en sonidos al viento. Ayudaremos para que se traduzcan en acciones y permitan al mundo vivir en Paz.

Estados Unidos, una nación de más de 300 millones de hombres y mujeres, en su gran mayoría inmigrantes, hijos de inmigrantes y nietos de esclavos, ha aportado mucho al mundo, pero también ha causado demasiado daño y dolor. Hoy tiene la gran oportunidad de reparar el mal causado, contribuyendo a la construcción de un mundo mejor.

Tomás Hirsch

Nueva Constitucion de Bolivia

2009-01-22T04:11:00.001-08:00

Franja de Gaza

2008-12-31T12:25:00.000-08:00

COMUNICADO

Tras los acontecimientos acaecidos en la Franja de Gaza durante estos días, nos queda en evidencia hoy más que nunca que la única manera de detener la escalada de violencia y el sufrimiento es haciéndonos concientes de que la violencia solo trae consigo más violencia y que debemos dejar de validarla como forma de resolver conflictos.

En este contexto, el Movimiento Humanista, Mundo sin Guerras y sin Violencia, Cannvia –Campaña Nacional por la No-Violencia Activa-, Jóvenes X la No-Violencia, y numerosas personas y organizaciones, como parte del Equipo Promotor de la MARCHA MUNDIAL por la PAZ y la NO-VIOLENCIA, llama a las instituciones, gobiernos, organismos, etc., a pronunciarse respecto a: la necesidad del retiro de tropas militares de todos los territorios ocupados, el rechazo a la vía armada como forma de resolver conflictos, el desmantelamiento de todas instalaciones nucleares y la promoción de la no violencia activa como manera de relación entre los pueblos.

Así mismo, hacemos un llamado a cada uno de nosotros a reflexionar acerca de la validación de la violencia propia y ajena como mecanismo de resolución de conflictos personales y sociales.

Llamamos a la gente común para que deje de validar a aquellos gobernantes que promueven la guerra en nombre de nuestra protección y seguridad ya que éstos solo están movidos por la defensa de sus propios y mezquinos intereses políticos – económicos y por la industria del armamento, que crean odio bajo la lógica del “divide y vencerás”. Es importante que cada uno de nosotros se movilice para crear conciencia en pos de que las potencias mundiales y a los organismos internacionales se comprometan en favor de un alto al fuego.

Nos rebelamos a la manipulación a la que nos encadenan los gobiernos y los medios de comunicación que deforman la realidad incitándonos a entrar en conflicto con nuestros hermanos, haciéndonos creer una historia distinta a la real de violencia y crueldad en la que las únicas victimas son civiles indefensos como cada uno de nosotros

Creemos que se hace necesaria la acción de los organismos internacionales para activar mecanismos de presión que lleven a detener la violencia generalizada. Y además conseguir reabrir los caminos para que la gente en Gaza pueda acceder a bienes básicos para evitar que la asfixia genere más violencia.

Rebelémonos públicamente en todo el mundo ante los hechos de violencia acaecidos en Gaza, así como en cada punto del planeta. El 2009 es el año de la Marcha Mundial, un año en que las cosas pueden ser distintas: es tiempo de actuar en conjunto, detener la violencia y trabajar por la paz haciéndonos día a día seres humanos mas solidarios.

Movimiento Humanista, Mundo sin Guerras y sin Violencia, Cannvia, Jóvenes x la No-Violencia
por el Equipo Promotor de la MARCHA MUNDIAL por la PAZ y la NO-VIOLENCIA

Sede Cochabamba: Av. Oquendo 434 c/ Venezuela mail:marchamundial.bolivia@gmail.com

DECLARACIÓN DE SANTIAGO

2008-12-18T12:53:00.001-08:00

Los países latinoamericanos y fundamentalmente sus pueblos han estado durante décadas bajo el dominio del sistema financiero internacional. La banca internacional e instituciones internacionales como el FMI, el BID y el Banco Mundial han impuesto a nuestros países mecanismos de endeudamiento que han significado el enriquecimiento de sus dirigentes y el empobrecimiento obligado a sus pueblos. La mínima parte de esos recursos han sido destinados al sistema productivo y social.

El presidente del Ecuador, Rafael Correa, mediante la creación de una Comisión para la Auditoria Integral de la Deuda Pública, decidió analizar toda la deuda contraída por el Estado, ya sea en forma bilateral, multilateral, interna o externa desde el año 1976 al 2006. La primera exigencia que se auto impuso la comisión y el gobierno ha sido el de establecer como un mecanismo máximo de transparencia, el de hacer público sus procedimientos, sus estudios y resultados.

La creación de la comisión no podrá ser cuestionada por consideraciones técnicas ni ideológicas, por cuanto han concurrido a la misma connotadas personas que de suyo nos garantiza la idoneidad de sus conclusiones.

Las conclusiones de la auditoria son tajantes y contundentes, demostrando no solo la ilegalidad de parte de la deuda, sino que además demostrando los ilícitos cometidos tanto por los gobiernos de turno de la época, como además la total responsabilidad de las instituciones financieras internacionales en el quebrantamiento de la legalidad, en el establecimiento de la impunidad y en el sometimiento a sus dictámenes arbitrarios por parte de todo un país.

La auditoria, sus antecedentes, sus conclusiones podrán ser vistas con exactitud de detalles en el sitio Web: www.auditoriadeuda.org.ec

Las personas y organizaciones firmantes destacan y apoyan el acto ejemplar con el cual el gobierno del Ecuador ha decidido declarar a parte de la deuda externa como ilegal, por cuanto contraviene normas nacionales e internacionales, significando con ello la postergación de millones de ecuatorianos.

Es nuestro llamado a que los gobiernos de Latinoamérica consideren este acto como digno de imitar, auditando igualmente la deuda externa, por cuanto lo descubierto en el Ecuador ha sido el procedimiento con que el sistema financiero internacional ha actuado sobre todos nuestros países. Igualmente conminamos a todos nuestros gobiernos a apoyar el acto soberano que el presidente Correa ha decidido enfrentar al sistema financiero internacional, que hoy por hoy son además los causantes de la gran crisis internacional que tiene a todo nuestro planeta al borde del colapso, llevando con ellos al hambre a cientos de millones de seres humanos.

Tomás Hirsch. Candidato Presidencial Partido Humanista

Alejandro Navarro. Senador de la República y Candidato Presidencial

Guillermo Teiller. Presidente Partido Comunista y Candidato Presidencial

Jorge Arrate. Ex Presidente del Partido Socialista y candidato presidencial socialista

Marilen Cabrera. Presidenta Partido Humanista

Manuel Jacques. Presidente Izquierda Cristiana

Berna Castro. Usuarios de la Salud Pública

Pedro Sandoval. Dirigente Nacional Partido De Los Trabajadores

Nicolás Grau. Coordinador Nacional Nueva Izquierda

Leticia Garcia. Presidenta Centro Estudios Humanistas

Carlos Moya. Comité Central Partido Socialista

Guillermo Garces. Presidente Comunidad Para El Desarrollo Humano

Fernando Ortiz. Vice-presidente Partido Humanista

Esteban Silva. Comité Central Partido Socialista

Lautaro Carmona. Secretario General Partido Comunista

Fernando Zamorano. Vice-presidente Movimiento al Socialismo

Sergio Aguilo. Diputado, del Partido Socialista

Fernando Lira. Vicepresidente Partido Humanista.

Efren Osorio. Presidente Regional Metropolitano Partido Humanista

Paddy Ahumada. Presidente Regional Valparaíso, miembro del CC del PS

Rafael Araya. Pdte Regional América, miembro del CC del Partido Socialista de Chile

Ruben Andino. Comisión Política del Partido Socialista de Chile

Pedro Vicuña. actor y concejal por Providencia

Salvador Muñoz. Presidente Juventud Socialista de la Comuna de Nuñoa

Camilo Cabezas. Alcalde Yumbel

Danilo Monteverde. Dva. Nac. Pdo. Humanista. Secret. Juvenil. Objetor de Conciencia

Sila Améstica. Presidenta del Centro de las Culturas

Barack Obama por desarme nuclear mundial

2008-12-11T13:18:00.001-08:00

EL HUMANISMO PIDE A OBAMA QUE RETIRE TROPAS DE TODOS LOS TERRITORIOS OCUPADOS

2008-11-28T08:44:00.001-08:00

jueves, 27 de noviembre de 2008

Presidente electo Barak Obama

Los Voceros Humanistas de los cinco continentes enviaron una carta abierta al presidente electo de los Estados Unidos, Barak Obama. En ella felicitan y alientan al nuevo mandatario, pero ademas alertan sobre el dificil momento que vive la humanidad en relación al peligro de una guerra nuclear. Exigen, asimismo, una nueva política exterior de ese país, basada en el retiro de tropas de los territorios ocupados (incluso Irak y Afganistán) y en el desarme progresivo y proporcional.

CARTA A PRESIDENTE ELECTO BARACK OBAMA

Noviembre 24, 2008

Señor Barack Obama
Estimado Presidente electo de los Estados Unidos de América.

En primer lugar, acepte nuestras cálidas felicitaciones por su elección que ha sido una inspiración para la gente de todo el mundo. También queremos felicitarlo por la integridad y la destreza con que llevó adelante su campaña.
La reacción ante los resultados tanto en Nueva York, donde la gente se lanzó a las calles a celebrar, como en Nairobi y en todos los puntos del planeta, refleja el deseo de superar las tragedias históricas, y las esperanzas más profundas de los pueblos de todas las naciones y colores para que cambie la forma de gobernar de Estados Unidos y sus relaciones con el mundo.

Estos son momentos de grandes cambios, de grandes peligros y de grandes oportunidades. Como Humanistas queremos destacar especialmente el grave peligro de guerra nuclear que amenaza al mundo, un peligro que supera incluso los momentos más hostiles de la Guerra Fría.

Por esta razón, hacemos un llamado para que utilice el poder de su nuevo puesto, el mandato que ha recibido de los ciudadanos de su país y el apoyo de la gente de todo el mundo, para dar una señal decisiva que modifique el rumbo de la política exterior de los Estados Unidos. Desde nuestra perspectiva las prioridades para tal señal deben ser: el retiro de las tropas estadounidenses de todos los territorios ocupados, incluyendo Irak y Afganistán, y tomar la iniciativa de manera clara e inmediata para avanzar en el desarme nuclear global de forma progresiva y proporcional.

Le exhortamos a que implemente estas propuestas inmediatamente, de manera de enviar una señal clara al mundo y bajar las tensiones. Creemos que la ventana de oportunidad para estas medidas es muy estrecha, quizás unas pocas semanas pero no meses. Si usted continúa mostrando el valor y la visión desplegados en su campaña, trazando un curso claro para el retiro de las tropas y el desarme, creemos firmemente que la gente en todas partes del mundo lo apoyará decisivamente. Sin embargo si vacila, se habrá perdido la oportunidad sin posibilidades de recuperarla.

Comprendemos que usted no gobierna solo y que sufrirá grandes presiones por parte de intereses poderosos para continuar en una dirección militarizada, que ya ha producido resultados desastrosos. También creemos que usted tiene la fuerza y la capacidad para forjar una nueva dirección para la humanidad en este especial momento histórico de grandes cambios para todos los que vivimos en este pequeño planeta. Usted puede cambiar el rumbo de los acontecimientos, es urgente y necesario salvar a este mundo de la catástrofe nuclear, cuente para ello con el apoyo de los Humanistas de todo el mundo.

Queremos también informarle acerca de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia. Esta Marcha convocada por "Mundo Sin Guerras" y apoyada por numerosas organizaciones internacionales y personalidades a favor de la paz mundial, comenzará en Wellington, Nueva Zelandia, el 2 de octubre del 2009, Día Internacional de la No Violencia, y pasará por 90 países en 6 continentes en el transcurso de 3 meses, concluyendo en Argentina, el 2 de enero del 2010. Será una actividad abierta e inclusiva, fomentando las iniciativas, la creatividad y la multiplicidad de formas—marchas, conciertos, demostraciones, festivales, trabajo con los medios, conferencias, seminarios, encuentros con gobiernos, etc. —con el propósito de generar conciencia a nivel global sobre la necesidad urgente del desarme nuclear.

Presidente-electo Obama, lo invitamos a adherir a la Marcha Mundial por la paz y la no violencia.
Le saludamos con nuestros mejores deseos,

Chris Wells,
Vocero del Nuevo Humanismo para Norteamérica

Tomas Hirsch,
Vocero del Nuevo Humanismo para Latinoamérica

Giorgio Schultze,
Vocero del Nuevo Humanismo para Europa

Sudhir Gandotra
Vocero del Nuevo Humanismo para el Asia y el Pacífico

Ivan Andrade
Vocero del Nuevo Humanismo para África

QUE RETIRE TROPAS DE TODOS LOS TERRITORIOS OCUPADOS

2008-11-28T08:38:00.001-08:00

EL HUMANISMO PIDE A OBAMA QUE RETIRE TROPAS DE TODOS LOS TERRITORIOS OCUPADOS

jueves, 27 de noviembre de 2008

Presidente electo Barak Obama

CARTA A PRESIDENTE ELECTO BARACK OBAMA

Noviembre 24, 2008

Señor Barack Obama
Estimado Presidente electo de los Estados Unidos de América.

Sudhir Gandotra
Vocero del Nuevo Humanismo para el Asia y el Pacífico

Ivan Andrade
Vocero del Nuevo Humanismo para África

Comentario sobre la crisis financiera mundial – Octubre 2008

2008-10-17T18:52:00.001-07:00

Crisis financiera mundial: Un nuevo episodio de la violencia económica genocida

"El colapso del sistema global ocurrirá por la lógica de la dinámica estructural de todo sistema cerrado en el que necesariamente tiende a aumentar el desorden." Silo en 8.- La violencia, el Estado y la concentración de poder. Cuarta Carta a Mis Amigos. Carta a Mis Amigos. Silo – Obras Completas – Vol. 1.

"Ya no son tiempos en que el 10% de la población pueda disponer, sin límite, del 90% restante. En este sistema que comienza a ser mundialmente cerrado, y no existiendo una clara dirección de cambio, todo queda a expensas de la simple acumulación de capital y poder. El resultado es que en un sistema cerrado no puede esperarse otra cosa que la mecánica del desorden general. La paradoja de sistema nos informa que al pretender ordenar el desorden creciente se habrá de acelerar el desorden." Silo en 1. Caos destructivo o revolución. Séptima Carta a Mis Amigos. Carta a Mis Amigos Silo – Obras Completas – Vol. 1.

Esto se publicó por primera vez en 1993. Hace 15 años Silo nos explicaba la forma del proceso mundial que llevaba a un desarrollo mecánico de acontecimientos. La actual crisis financiera mundial es una de las expresiones más vistosas de lo que allí anunciaba en términos generales.

También se nos explicaba allí que el actual "orden" económico mundial no es perfectible, sino fundamentalmente insanable. De modo que no es de esperarse que ninguna de las "soluciones" que se intenten cambie la raíz de la crisis y tenga éxito en eliminar el problema de fondo. Es decir, sería una falsa ilusión suponer que lo que se está intentando ahora sea algo más que una "solución" de emergencia para mantener en vida al sistema, un parche para una enfermedad mortal incurable. Esta no es simplemente una de las crisis periódicas y recurrentes del capitalismo, como algunos aman llamarlas para desestimar su gravedad.

No es el caso de repasar aquí los factores que hacen a este sistema inviable, ni tampoco repasar la propuesta humanista. Esto se encuentra desarrollado en nuestra bibliografía. Nuestras bases doctrinarias e ideológicas son totalmente antitéticas a las del sistema imperante. El actual sistema está basado intrínsecamente en la discriminación y la violencia, mientras que la propuesta humanista pone al ser humano como valor central con la no violencia como metodología.

La actual crisis financiera mundial es un caso de violencia económica agravada cuyas consecuencias cubren casi todas las clasificaciones del delito en el derecho penal. Esta crisis económica no es un fenómeno de la naturaleza sin nombres ni caras. Las falsamente llamadas "leyes del mercado" no son ni libres ni ciegas, son intenciones lanzadas en una dirección, y son llevadas a cabo por personas identificables (físicas o jurídicas) implicadas por acción u omisión.

Esta crisis tiene responsables, ya que ha sido motorizada intencionalmente por el capital financiero especulativo. Este está representado por las grandes bancas, las corporaciones multinacionales, y todos los gobiernos y los organismos --nacionales e internacionales-- que actúan en connivencia con estos.

Aunque el fenómeno sea sistémico, este ha sido potenciado por las ambiciones imperiales de EE.UU. con el respaldo armado del complejo militar-industrial que la respalda.

Sobre esto ya se venían levantando hace tiempo voces de alarma y se habían señalado indicadores obvios de lo que estaba en ciernes. Pero todo fue desoído por aquellos que se jactan de su "capacidad de liderazgo" y "búsqueda de la excelencia".

Y este caso de violencia económica agravada tiene millones de víctimas. Estas víctimas no están en esas minorías que tendrán que recortar sus ganancias y ambiciones desmedidas, y cuya posición de privilegio se basa en la acumulación de contradicciones históricas. Estas víctimas están entre quienes ya están en la franja de la pobreza, de la malnutrición crónica, de la enfermedad endémica, de la indefensión y la orfandad de toda asistencia, etc. Y también se cuentan entre los damnificados los muchos que una vez más tendrán que pagar de su bolsillo por las soluciones de emergencia que hoy se implementen para salvar los bolsillos de los pocos.

Mientras los noticieros enfocan las vicisitudes de las mayores bolsas de valores mundiales, se desarrolla en sordina una masacre de millones de seres humanos. No hace mucho atrás, en la prensa se hacían estimados de las posibles víctimas, calculadas en millones de muertes, como resultado del aumento global del precio de los alimentos. Son todos seres humanos que no tienen voz en los noticieros ni voto en las decisiones que se toman: no son inversionistas, no son contribuyentes, no son noticia.

De manera que no sólo tenemos las víctimas, sino también los indiciados, motivo, medio y oportunidad, y las pruebas del crimen de lesa humanidad. Los testigos del crimen genocida son incontables. ¿Quedarán las víctimas sumergidas una vez más bajo la cínica etiqueta de "daños colaterales", como en las llamadas "intervención armada humanitaria", "guerra al terrorismo" o "ataque preventivo"? Tenemos los elementos para plantear un caso penal (aunque también civil) ante una corte de justicia internacional: pero esto no será viable ni deseable.

"No hay otra salida que revolucionar el sistema, abriéndolo a la diversidad de las necesidades y aspiraciones humanas. Planteadas las cosas en esos términos, el tema de la revolución adquiere una grandeza inusitada y una proyección que no pudo tener en épocas anteriores." Silo en 1. Caos destructivo o revolución. Séptima Carta a Mis Amigos. Carta a Mis Amigos Silo – Obras Completas – Vol. 1.

Fernando García, Octubre 2008.

Tomás Hirsch: CRISIS FINANCIERA

2008-10-11T13:48:00.001-07:00

10 de Octubre 2008

La Crisis de la Globalización Financiera

El modelo económico impuesto por la banca mundial especuladora se encuentra hoy en una crisis total que arrastra hacia el desastre a las grandes mayorías y a los mismos propulsores del modelo.

Dejaron de funcionar las utopías sobre el mercado que decían que éste regula libremente la oferta y la demanda, que la inversión en especulación financiera es más rentable que el trabajo y la producción, que el crédito masivo aumenta el consumo y que eso produce crecimiento.

Las dirigencias políticas y económicas están aturdidas con el impacto de la crisis, no pueden creer que el modelo que defendieron todos estos años no haya servido para nada y se caiga hoy a pedazos. Escuchamos inmediatamente sus análisis y sus soluciones con una falta de humildad y de autocrítica muy desalentadora. Las soluciones que proponen demuestran irresponsabilidad e ignorancia. Pretenden que han hecho todo bien y la culpa es del empedrado, al que en este caso llaman "crisis mundial".

Toda esta política económica alineada con el modelo especulativo demostró ser un desastre. La privatización de los fondos de pensiones, en los que han especulado jugando a la ruleta con los ahorros de millones de trabajadoras y trabajadores, traerá más pobreza y desigualdad a nuestra Región.

Las dirigencias locales tratan de enfriar las turbulencias bursátiles y financieras, aduciendo que los problemas serán mínimos, por corto tiempo y se irán solucionando en el camino. Y mientras dicen esto, los fondos de pensiones caen en picada, el dólar sube sin control, las amenazas de despidos y bajas salariales se hacen más fuertes

Sean estas crisis temporales o definitivas, los factores de desintegración se siguen acumulando a escala mundial. Pero, y este es al menos un aspecto positivo de la crisis, finalmente ya pasó la etapa del "optimismo neoliberal" y una sensación sombría del futuro supera la compostura que ostentaban hasta hace poco tiempo... sucede que en los centros de poder se tiene la percepción de total pérdida de control de un sistema que ha sido desbordado. Ahora, de pronto todos quieren ponerse a distancia de este "modelo" que han apoyado incondicionalmente por años.

Nuestras propuestas incitan a desalinearse de la crisis general, poniendo en marcha el máximo desarrollo del aparato productivo y fomentando la exportación de productos con alto valor agregado; restableciendo la cohesión social y creando nuevas instituciones que permitan a los países de nuestra región construir un modo de vida satisfactorio, abierto y plural.

La situación es de emergencia y si alguien piensa que las medidas a implementar que proponemos resultan demasiado audaces, piense también qué ha sucedido por causa de la ingenua creencia en la infalibilidad del sistema actual, que ha resultado en un fracaso TOTAL.

Debemos terminar con la especulación financiera y el saqueo que está haciendo el capital transnacional de nuestras riquezas en casi todo el continente, impulsando un fuerte crecimiento del sector productivo.

Ningún país podrá salir solo de la crisis y es necesaria la integración latinoamericana para hacerle frente. Necesitamos independizar nuestras economías del modelo globalizador y generar una sociedad económica latinoamericana que pueda negociar en conjunto con las otras regiones del planeta. Esta economía regional deberá independizarse del capital transnacional; recuperar los recursos naturales y energéticos que estén en manos de las transnacionales, fortalecer la mediana y pequeña empresa y generar un modelo de exportación que favorezca su desarrollo. Se requiere construir rápidamente las instituciones latinoamericanas, tanto políticas como económicas que sustenten este modelo económico regional.

Que se debe hacer:

Establecer un modelo exportador que privilegie a la pequeña y mediana empresa.

Generar un banco y una moneda latinoamericana que independice las políticas económicas de los vaivenes de los juegos especulativos mundiales.

Recuperar los recursos naturales y energéticos siguiendo los modelos de Evo Morales en Bolivia, Rafael Correa en Ecuador, así como Venezuela.

Utilizar los fondos de pensiones para impulsar la producción, invirtiéndolos en nuestra región y sacarlos de todo el esquema especulativo.

Nuevos Tratados de Comercio que privilegien el intercambio entre países de la región y la negociación conjunta con las economías de otras regiones.

Un plan de emergencia social en el que se privilegien mejoras de salud, educación, inversiones para generar empleos, seguros de desempleos, reducir los costos de los servicios de luz, agua, y otros servicios básicos.

Incentivar el desarrollo de empresas mixtas, con participación de los trabajadores en la gestión y utilidades de las mismas, modificando así la absurda relación actual entre capital y Trabajo.

Tomás Hirsch

Vocero del Humanismo para Latinoamérica

www.tomashirsch.org

Resentimiento en Santa Cruz

2008-10-10T13:15:00.001-07:00

Para tener más contexto de Santa Cruz, ya que se sabe poco o nada.

La Unión Juvenil Cruceñista existe desde finales de los años cincuenta, como brazo armado del comité cívico que reemplazaba a la alcaldía durante las dictaduras militares hasta los años ochenta.

En 1957, Santa Cruz vivió una incursión de milicias armadas de indígenas de Ucureña (pueblo de Cochabamba), los Ucureña eran el brazo armado del MNR y de la Reforma Agraria; Santa Cruz mantenía el territorio dividido en haciendas desde el primer anillo para afuera, la juventud cruceña del pequeño pueblo de aquel entonces engrosaba las filas de la Falange Socialista Boliviana que intentó dar golpe de estado al entonces gobierno de Siles (MNR), motivo por el cual se envió a los Ucureña a reprimir a dichas juventudes, dandosé lugar a la masacre de Terebinto en que se imponen los Ucureña... Antecedía a todo este conflicto político, las luchas por las regalías del petróleo, en cuyo logro reside el verdadero desencadenante del crecimiento de Santa Cruz como gran ciudad, aspecto al cual se suma la posterior migración con la construcción de la carretera Cochabamba-Santa Cruz.

Interesa destacar el punto de vista generacional, las juventudes de los años sesenta son los abuelitos de hoy, han guardado resentimiento que hoy encarnan nuevas generaciones. Acá un spot de convocatoria para un evento que tienen hoy.

http://es.youtube.com/watch?v=SqgHvhXIwZc

Tal vez valga la pena tener en cuenta estos aspectos, para discernir los antipredicativos de un verdadero diálogo nacional que salte por encima de chauvinismos y resentimiento. La Gobalización nos ha impuesto la cultura de la afirmación en "el folklore" y Santa Cruz se ha afirmado en su folckore de pueblo de los años sesenta, mirando el pasado y descuidando el futuro y el presente; Santa Cruz ya no es un pueblo de estructura de haciendas, sino más bien, es una gran ciudad de ritmo acelerado y de fuerte competencia en el son de "salvesé quien pueda", donde el suicidio y el sin-sentido crece amenazando la propia vida. Necesitamos superar los bandos ilusorios que se alzan cada vez que se puede avanzar hacia un mundo verdaderamente humano...

En los años 60 se vivían verdaderas dictaduras militares, sin embargo hoy se viven procesos democráticos. Entonces vale la pena preguntarnos ¿Aceptaremos el resentimiento de nuestros abuelos? ¿Realmente queremos seguir siendo parte de una mecánica cadena de venganza sin salida verdadera?

Hoy es necesario hacer una nueva apuesta, por una cultura de no-violencia y de paz...

--
Daniel Rodríguez
Movimiento Humanista c340
tel (00-591) - 71711700

2 de Octubre Sucre - 2008 (Fotos)

2008-10-08T18:06:00.000-07:00

2 de Octubre Sucre - 2008

2 de Octubre Sucre - Acto

2008-10-08T18:05:00.002-07:00

2 de Octubre Sucre - Mural

2008-10-08T18:05:00.001-07:00

Sucre, Festiabrazos 2008

2008-10-08T18:04:00.000-07:00

Sucre, Septiembre 2008 (Fotos)

2008-10-08T18:01:00.001-07:00

Sucre Septiembre 2008

EL SALTO

2008-09-11T19:44:00.001-07:00

NO TE DEJES

2008-09-11T19:43:00.000-07:00

LA VICTORIA DE LO DEL REFERENDUM

2008-08-12T20:25:00.001-07:00

No puedo resistirme en afirmar que existe algo muy sentido que se ha movido en el mundo este domingo 10 de agosto de 2008 con epicentro en Bolivia. Hemos vivienciado una experiencia de cambio que golpeo en el nucleo de la experanza de los excluidos, hacia la igualdad de oportunidades, hacia el poder de decisión.

Los pueblos indigenas, la gente de buen corazon, los humanistas, hemos sido parte de una experiencia que puede ser traducida de muchas maneras, y una muy interesante es en cuanto al fortalecimiento de la democracia, hacia una democracia real, en lugar de una democracia formal.

Este avance de la democracia, dentro de nuestro paisaje social, se evidencia en el crecimiento de una sensibilidad que no es otra, que la que acompaña en al crecimiento de los pueblos en cuanto a su participación en las instancias de decisión social, se incluyen a los excluidos, crecen como crece el apoyo del Evo, reciprocamente, ya que el Evo no se configura como presidente que primero promete al pueblo y luego no solo no cumple sino que obedece al abstracto del paraestado, como en el caso de sus antecesores neoliberales. No, el Evo no se alinea con las políticas del BM, ni del FMI, ni de los tratados de libre comercio, el Evo no va con la privatizaciòn de los recursos estratégicos ni recursos naturales, tampoco de su explotación antiecológica.... el no va con ese desastre, como los titeres de antes, él va con el tema de la nacionalización que pidio el pueblo, el va con el tema de la asamblea constituyente que pidio el pueblo, el no se alinea con el TLC porque se lo pidio el pueblo, el va con la renuncia a la guerra porque es necesario, va con las politicas de impacto social y de integracion latinoamericana, el va con el respeto a la tierra, a la pachamama, como lo establece la raiz de su cultura andina... y para su gestiòn se inspira en lo que el pueblo le pide. Este es un cambio de dirección de la instancia presidencial, en la democracia formal: la dirección de ejecutivo era a favor de un abstracto, de un estado paralelo determinado por las polìticas privatistas del orden mundial de la globalizaciòn... y ahora la dirección del ejecutivo esta a favor del pueblo, tal cual se encuentra, con su paisaje social, con su ingnorancia, con su crisis de futuro, con sus creeencias, con sus aciertos, con sus errores, con sus resentimientos y divisiones, con sus virtudes... pero por sobre todo, con su esperanza. Los humanistas tenemos mucho que hacer con este pueblo, todavia no se evidencia que la no-violencia es la unica salida, todavia se respira sed de venganza, y si bien acá hay un gran avance, se va hacia una democracia real, pero hay mucho por hacer. Como lo observas, la derecha armará conflictos, y sera la gente común la que se encargará de implementarlos... asi siempre ha sido, asi se ha movido la cosa, promoviendo divisiones, promoviendo resentimientos, pero como haremos vacio a la manipulación oscurantista, seremos capaces de dejar de buscar culpables ahora?, es necesario hacerlo.

Tenemos mucho que hacer por delante.

Un fuerte abrazo
Daniel

Los Pueblos Pueden Equivocarse

2008-08-08T08:36:00.000-07:00

Nos referiremos al pueblo de Santa Cruz de la Sierra, desde donde se ha desatado la contra más fuerte al gobierno de Evo Morales, desde donde se ha promovido un sentimiento de intolerancia que ha hechado raices en Pando, Beni, Sucre, Tarija y Cochabamba.

Hoy se ve a Santa Cruz como un punto desde donde se promueve la división de Bolivia, un centro de operaciones de la contra al gobierno del indio, pero ello no habla tanto de su gente común, sino más bien de sus autoridades, de su prefecto Ruben Costas, del comité cívico de la mano de Branco M. y de otros como el comité cívico femenino, la CAINCO ...y el histórico aparato represor del comité cívico: la unión juvenil cruceñista.

Las autoridades en Santa Cruz estan desesperadas, y estan haciendo todo lo posible para que la gente común vote por el No en este referendum revocatorio de Evo Morales. Estan haciendo todo lo posible porque son autoridades que responden a un orden establecido que todavía no terminó de derrumbarse, es decir, que dependen del neoliberalismo, dependen de la fuerza de la derecha, dependen del orden desigual ...sus vidas, sus familias, sus posesiones se ven afectadas ante la amenaza de las políticas sociales del presidente Evo Morales. Porque hay que decirlo bien claro, a las autoridades contras les afecta que el Evo este nacionalizando los recursos estratégicos, y que pretenda levantar una nueva Constitución del pueblo, que podría modificar el tema de la distribución de tierras. Se incluye a 36 naciones originarias otrora excluidas. Ellos, la contra del Evo, tienen intereses personales en medio de todo esto, no responden a las necesidades de la población, sino que responden a una balanza inclinada que si se equilibra les resta ventaja en su estilo de vida acomodado en una ciudad voraz y competitiva que ellos mismo ayudaron a crear. Pero ello no es así para la población en general, situada abajo de los acomodados, la que tiene que laburar todo el día para adquirir deudas por un futuro mejor, al cual muy pocos, en realidad acceden.

La gente puede equivocarse porque sus autoridades no los representan verdaderamente, pueden equivocarse como ya se equivocaron con otros gobiernos que privatizaron las empresas estatales como YPFB, ENTEL, LAB, ENFE... no haremos mencion de las consecuencias, pero si recordemos quien votó por ellos y recordaremos las avalanchas de consignas vacías que lanzaban y que hoy lanzan nuestros formadores de opinión, contrarios al proceso de regionalización latinoamericana y en clara dependencia con la fracasada globalización económica. Nuestra clase media, alcahuete forzada del modelo neoliberal de la globalización económica, sometida al la rutina cotidiana del crecimiento económico de la ciudad más competitiva y productiva de Bolivia, en una lucha por sobrevivencia sometida a seguir nomas a nuestros caducos y mañosos formadores de opinión, sometida a seguir a sus autoridades que han alimentan y fortalecen el resentimiento cultural.

El resentimiento cultural de la población cruceña ha creado un enemigo imaginario en el colla, y una afirmación cultural que no es otra cosa que el simple folklore de una epoca efímera: la del peón de una gran hacienda, que oculta su pasado indigena o mestizo, que se conforma con trabajar todo el tiempo para alcoholizarse de cuando en cuando, hasta que se le aparezca la representación de la misma muerte en la alegorización del sin-sentido de su embriaguez ilusoria, en el rostro de la viudita.

Se reniega del colla, se reniega del indígena de la misma manera que se oculta el pasado histórico del mismo camba. No nos extrañaría que el mestizaje de españoles e indígenas que dio lugar al camba haya sido doloroso, y que hoy perdure en resentimiento con los collas, en la alucinación del recuerdo de un pasado doloroso...

¿Quien elegira ahora en medio de este mar de manipulación de la objetividad y de la subjetividad?

Los tiempos son otros, el dolar baja, el imperio ya no es imperio; se comienza a edificar una nacion latinoamericana que ya ha clavado su vista en la ciudad de Cochabamba para la sede de su parlamento. Pero la busqueda de venganza del resentido, lo obliga a desatender el futuro, tratando de curar un dolor que ya no existe, que es ilusorio, en medio de esto quien podría darse cuenta de la propia contradiccion con el futuro?, llevamos los cristales de carro empañado de resentimiento... contra el idio, porque no hay otro ...y mañana? y pasado mañana?

Volveremos a elegir al orden mundial del neoliberalismo? volveremos a besarle los pies al cadaver del gobierno de USA? nos afirmaremos en la provisoriedad del carnaval camba?

El pueblo de Santa Cruz tiene la oportunidad de reconciliarse, votando sí por el Evo, pero esta dificil.

OPINION HUMANISTA DESDE TARIJA

2008-08-08T08:33:00.000-07:00

PERISCOPIO HUMANISTA

LOS CIVICOS Y EL ARGUMENTO DE LA FUERZA

Javier Cabero G.

Hace más de quince años Laura Rodríguez, diputada chilena por el Partido Humanista, propuso al Parlamento de ese país cambiar el lema que el escudo chileno ostenta. Proponía que en vez de decir "por la razón o por la fuerza", diga "por la fuerza de la razón". Como humanista que soy coincido plenamente con su posición y afirmo que la fuerza de la razón, la fuerza del argumento, es la que debe guiar nuestros actos y nuestras discusiones. Y no el argumento de la fuerza. Ninguna causa, ninguna ideología, o creencia, puede estar por encima del ser humano. Nada justifica agredir y ejercer un acto de violencia sobre otros seres humanos. Menos aún si de democracia y de bienestar del pueblo tarijeño hablamos. Intentar imponer por la fuerza, por la violencia, sus ideas como lo hicieron los cívicos los días pasados, no es coherente. Causas nobles requieren medios nobles. Es decir la coherencia debe ser uno de los principios, uno de los valores que guíe nuestro accionar.

Últimamente muchos cuestionamientos han recaído sobre el Comité Cívico. Se les cuestiona que dicen defender la democracia pero que nunca permitieron que sus directivos sean elegidos por voto popular. Que aseguran representar a toda Tarija y a todos los tarijeños pero importantes organizaciones como la Universidad y los campesinos no comparten su forma de actuar. Que hablan de ética pero que su vice presidenta enfrenta un juicio por contrabando. Que afirman luchar por los intereses de Tarija, pero que nunca se los ha visto realizando procesos de control social sobre los fondos públicos, pues nunca se han pronunciado sobre la múltiples denuncias de corrupción y jamás han realizado acción alguna para que el pueblo de Tarija se entere en qué se gastan las regalías y cual es el impacto del chorro de dinero que desde hace un par de años ingresa a los municipios y a la Prefectura. Que actúan como partido político; que son racistas por los carteles anti collas que en el frontis de su local estuvieron colgados mucho tiempo. En fin, suman y siguen.

Estos cuestionamientos pueden ser ciertos o verdaderos. Trascendentes o intrascendentes. Cada cual hará su evaluación. Pero lo que es indudable es la incoherencia que observamos en el accionar del Comité Cívico el martes y miércoles pasados: agresiones a mujeres tarijeñas que venían de San Andrés, a chapacas de pura cepa; tomas violentas de instituciones; ataques con piedras y petardos al aeropuerto; destrozo de vehículos. Hechos que nos llenaron de vergüenza ante el mundo entero. Por ejemplo: ¿Qué explicación podemos dar de los robos realizados a los periodistas venezolanos en el hostal donde se alojaban?; ¿cómo justificar que se hayan pisoteado las reglas de la hospitalidad?. Así que la Argentina, un país con el que nos unen estrechos lazos, ahora es nuestra enemiga. Pues ya que somos autónomos cerremos las fronteras y siguiendo la línea de la violencia del Comité Cívico les declaremos la guerra.

Hay que recuperar el Estado de Derecho, condenando a los violentos y los promotores de la violencia, donde figuran varias radios que en vez de llamar a la calma ayudaron a la difusión de los mensajes que instigaban a la violencia, a quienes les digo, dejen de lucrar con sangre de inocentes.

Este crítico momento que estamos viviendo debe ser la oportunidad para despertar nuestra solidaridad, para sacar lo mejor de nosotros mismos. Un mundo mejor, donde el ser humano sea el valor principal, es posible y además absolutamente necesario. Todo depende de lo que a partir de hoy hagamos o dejemos de hacer. Basta de violencia.

VIOLENCIA MORAL …y a ti todavía no te ha sucedido?

2008-07-18T18:35:00.000-07:00

Nuestro amigo Mauricio Jiménez Fuentes se halla realizando una huelga de hambre desde el 8 de Julio del presente en la puerta de la facultad de Humanidades de la U.M.S.S. juntando firmas de adhesión, a raíz de la interrupción de sus estudios de Post-Grado en la misma Facultad, en el Programa de Educación Intercultural Bilingüe -PROEIB-. Fue expulsado bajo argumentos legalistas, relativos a faltas de trabajo y de notas, cuando en realidad se ocultan las verdaderas motivaciones de estos acontecimientos, que giran en torno a la censura ideológica de un trabajo de post-grado que no admite el encubrimiento de factores de involución de nuestras comunidades.

Mauricio nos cuenta: “el PROEIB es un programa de post-grado implementado en la facultad de Humanidades desde hace 12 años, funciona al margen del cogobierno universitario, aunque vive de él amasando fortunas por los costos elevados de estos cursos. Encubierto con un ropaje indígena comunitario viene buscando profundizar la elitización de la educación superior y del post-grado; impulsan la descentralización de la educación como parte de instructivos y políticas educativas de organizaciones internacionales y fundaciones (BM, BID, FMI, FUNPROEIB)”. Dándonos a entender un lineamiento ideológico que no admite otros puntos de vista dentro de la universidad, lo cual nos parece un absurdo, pues no se puede poner límites al desarrollo del conocimiento.

El tema del trabajo de post-grado de Mauricio se refiere al idioma de una comunidad del norte de Potosí, él sostiene que esa comunidad perderá su idioma por motivos económicos capitalistas, sosteniendo una postura marxista, sin embargo en el programa le exigen que se remita al diseño de una malla curricular para dicha población, es decir, encubriendo los causas de fondo que están dando lugar a la involución de esta y de otras comunidades.

Los humanistas sabemos que el avance del proceso mundial de Globalización Económica va en desmedro de nuestra diversidad cultural. En el caso de diferentes comunidades en Bolivia, observamos que estas van involucionando por factores de migración y desvalorización de la propia cultura frente al mundo competitivo del “sálvese quien pueda”, que la explotación laboral da lugar a un sentimiento de inferioridad que resta valor a las propias posibilidades, al idioma nativo, a las propias costumbres, a las generaciones antecesoras, y en suma a la propia construcción cultural. No nos es de extrañar como fue posible que nuestro territorio haya sido explotado históricamente sin un correlativo avance de la calidad de vida. No nos es de extrañar que exista una dificultad mental que nos impide ver las propias posibilidades en nuestro espacio de representación social, derivando en migración, y encubierto por un humanitarismo ingenuo e hipócrita de una suma de instituciones y organizaciones no gubernamentales –ONG's- que han hecho de Bolivia su parque de diversiones: pretendiendo fomentar el turismo sin dotar de servicios básicos a las poblaciones (luz, agua, alcantarillado); pretendiendo superar la desnutrición infantil sin tocar el tema de la explotación de los padres; pretendiendo desarrollo alternativo en desmedro del propio desarrollo, aspecto último que finalmente derivó en la reacción de pobladores del Chapare que expulsaron a USAID.

Los jóvenes nos inscribimos en un gran circo montado que no podemos cuestionar por motivo de la censura de sus socios minoritarios, es decir por motivo de la dependencia psicológica, que no solo empaña la mirada de los verdaderos sentimientos evolutivos, sino que aferra a un orden mundial que ha mostrado sus fallas y que se esta derrumbando. Los jóvenes necesitamos abrir nuevos caminos para que el futuro de nuestra sociedad sea posible ¿no es la Universidad el crisol de la sociedad?. Sin embargo hoy Mauricio se enfrenta con el enorme muro de la censura y de la violencia moral.

Lo que le pasa a Mauricio le pasa otro, te puede pasar a ti, le puede pasar a ellos, a nosotros …sin embargo él ha decidido enfrentarse al sistema porque cree en la libertad de pensamiento, pese a la indiferencia y el que-me-importismo reinante de hoy en día.

El tema es de fondo, y a Mauricio hay que apoyarlo.

JOVENES X LA NO-VIOLENCIA

"Música para mis oídos" de Tomás Hirsch

2008-07-18T18:11:00.000-07:00

Tomás Hirsch 17 Julio 2008

La ministra Jiménez estaba participando de un diálogo. Su diálogo era como el de todo el gobierno, es decir Monólogo.

Una joven le quiso hablar y recibió su displicente silencio; la joven reaccionó y la mojo.

La ministra Jiménez ha demostrado ser una ministra de hierro, tal como la califica la prensa. Y como el Hierro, la Señora Ministra con el agua se oxida.

Muy penosa la reacción del gobierno y de los parlamentarios. Deberían aprovechar para reflexionar en vez de dedicarse a cerrar filas en actos de desagravio.

Hacen mal las cosas, no respetan los derechos humanos, hacen negocios con la educación y cualquier cosa los saca de quicio reaccionando con histeria y con violencia.

Hacen mal las cosas; comprando discursos y micrófonos se declaran víctimas.

Están en alerta, porque les ha caído agua. No importa si a los estudiantes les han caído palos. Si a los mapuches les han caído balas. Si a los ancianos les ha caído miseria. No importa si a los Tocopillanos se les han caído las casas. Si a los trabajadores les han caído los salarios. Porque a la Señora Ministra le ha caído agua.

Lo de la joven Música es un caso más de como se comporta este gobierno con los más débiles. Es una pena que la Presidenta se rodee de ministros que se instalan como los dueños de la verdad y la democracia.

Yo entiendo que tengan el complejo del autoritarismo para demostrarle a la derecha que pueden aplacar la explosión social. Mal que mal, esas manifestaciones de profundo malestar son por los negocios que ellos han hecho juntos.

Por una vez hubiera querido ver a la Presidenta aplicando su olvidado gobierno ciudadano. Me habría gustado escucharla diciendo: vamos a escuchar a esta joven, que algo nos quiere decir. Me hubiera gustado verla abriéndole las puertas de La Moneda y no cerrándole las puertas de su colegio.

Me gustaría ver que se retrocediera con todas las medidas que se han tomado contra Música; que se la escuchara a ella y a los estudiantes, que se acepte que hay algo torcido en esta ley de educación, que por un minuto se acepte la posibilidad de que la sociedad entera que protesta, no es incompetente. Que la incompetencia está más cerca de los que se dicen expertos y han llevado el sistema de educación al fracaso.

Un poquito de humildad, otro poquito de buen humor, algo de empatía con los gobernados; al fin de cuentas se supone que somos el soberano y no los súbditos.

Cada día es más evidente que el sistema económico y político hace agua por todos lados y un gran cambio se hace necesario. No abrir la participación es encerrar a la población en una camisa de fuerza, y cuando se fuerzan las cosas, se produce todo lo contrario.

Por mi parte solidarizo con la estudiante y repudio todas las actitudes de venganza que han caído sobre su desesperado gesto.

Violencia Económica

2008-07-16T14:15:00.001-07:00

Ave de rapiña para tu hermano

MUCHAS ARMAS Y POCA COMIDA

2008-07-06T19:23:00.000-07:00

ESCUCHAR AUDIO DE 4:11 MINUTOS

Campana mundial contra el proyecto del “escudo espacial” y para el desarme proporcional y simultaneo.

2008-05-27T20:32:00.000-07:00

El proyecto DMN de los Estados Unidos de America – su sistema de defensa de misiles nucleares - , es un proyecto muy complejo que implica la producción de nuevas armas y la instalación de bases militares de los EUA en distintas partes del planeta. En particular, en Europa, el primer paso es la instalación de un sistema de radar en la República Checa, así como una base para interceptación de misiles en Polonia.

Obviamente las reacciones de los gobiernos de Rusia y China han reaccionado, recreándose axial una atmósfera de “guerra fría”. Las tensiones internacionales están aumentando y una nueva carrera armamentística (tanto convencional como nuclear) se ha reiniciado.

Aunque el proyecto del gobierno Bush se presente como una defensa contra la amenaza de misiles de Irán o Corea del Norte, nosotros lo consideramos como una primera arma de ataque para permitir a los EE.UU. empezar un ataque nuclear contra cualquier país del mundo. La instalación de tal sistema es un primer paso para ganar control militar sobre el espacio. Como sostiene Noam Chomsky, “la instalación por parte de los Estados Unidos de un sistema de defensa misilístico en Europa Oriental es prácticamente una declaración de guerra, un instrumento para el dominio global”.

Nos solidarizamos con los dos valientes jóvenes Humanistas checos Jan Tamas y Jan Bednar, que se encuentran desde el 13 de Mayo 2008 en huelga de hambre en Praga, para pedir que la voluntad de los dos tercios de la población checa sea respetada y que el asunto de instalar una base militar de EEUU en territorio checo se someta a un referéndum, instrumento fundamental de toda democracia real. Muchos otros se están uniendo a su protesta en toda Europa y en todo el mundo, mediante ayunos, diversas acciones de protesta y organizando acciones comunes de mayor contundencia

En un momento de crisis mundial, en la cual millones de seres humanos carecen de la posibilidad de alimentarse, es irresponsable gastar cientos de miles de millones de dólares para la guerra y la producción de nuevas armas. Es aberrante el incremento en gasto militar en los tiempos recientes, así como el acuerdo de la OTAN con EEUU en su proyecto belicista.

En un momento tan difícil de la historia mundial, la gente sencilla no apoya a ninguna política que empuje al planeta hacia la catástrofe. Debe convertirse en tarea de cada persona valiente el hacer todo lo posible para evitar una posible guerra nuclear, y por lo tanto impedir al gobierno de Estados Unidos de America de el control militar y nuclear sobre el espacio.

Además, nos parece una burla y una manipulación grosera por parte de las grandes instituciones financieras como el banco mundial el liberar algunos cientos de millones de dólares para estabilizar los precios de los alimentos, sabiendo que estos montos no constituyen ni el 0,1 por ciento de los gastos anuales mundiales para armamentos! Es tiempo para que todos los pueblos del mundo pidan con Fuerza que esta vergüenza se acabe y que la productividad y creatividad de la especia humana se invierta en superar el dolor y el sufrimiento humano en vez de producir ganancias para una minoría que ahora busca tomar el control total sobre el planeta.

Pedimos por lo tanto a cada Gobierno del planeta que tome una posición clara y decidida, negándose a apoyar el proyecto del escudo espacial porque pone en peligro la paz y la coexistencia de los pueblos de nuestra tierra y amenaza hasta la misma supervivencia de nuestra especie. Pedimos de cada gobierno del mundo que exprese su rechazo decidido al intento del gobierno de Estados Unidos de dominar a todo el planeta y la humanidad entera y que se pongan de acuerdo para un plan de desarme proporcional y simultaneo entre los distintos países del mundo.

No queremos nuevas bases militares ni el agrandamiento de las ya existentes, ni en Europa ni en otras partes del mundo. Queremos la eliminación de todos los arsenales nucleares como primer paso hacia un desarme completo de nuestro planeta.

Es tiempo de realizar el sueño milenario de los mejores de nuestros antepasados, es tiempo de escuchar las voces de los billones de hombres y mujeres de nuestra tierra: que las mejores aspiraciones de los seres humanos se realicen y que por fin, la No-Violencia sea el comportamiento dominante, y se haga la Paz.

27 de mayo 2008

Giorgio Schultze, Italia

Portavoz Europeo del Nuevo Humanismo

Ivan Andrade, Mozambique

Portavoz del Humanismo en África

Chris Wells, EUA

Portavoz del Nuevo Humanismo en Norteamérica

Sudhir Gandotra, INDIA

Portavoz del Nuevo Humanismo en Asia-Pacifico

Tomas Hirsch

Portavoz del Humanismo en Latinoamérica

reenviar

2008-04-24T12:22:00.000-07:00

Disculpen que tenía que enviarlo a todos mis contactos.

Esa es la ida.

Daniel

reenviar

2008-04-24T12:21:00.000-07:00

Disculpen que tenía que enviarlo a todos mis contactos.

Esa es la ida.

Daniel

Aguante Evo

2008-04-24T11:20:00.000-07:00

Los humanistas hemos apoyado desinteresadamente a Evo desde las elecciones que ganó, lo apoyamos nacional e internacionalmente, y lo seguiremos apoyando decididamente.

Sucede que no estamos en cualquier momento histórico, desde que cayeron 5 presidentes en Bolivia, cayeron con ellos algunos aspectos fijos que han marcado el avance de los otrora excluidos, de los pueblos originarios que ahora por primera vez han sido incluidos. Evo es un representante histórico de esta reinvindicación.

Pero esto de Evo y los pueblos originarios no gusta a la opinión pública, no le gusta porque conlleva otros cambios, con los cuales nuestros formadores de opinión, no están para nada de acuerdo.

El proceso boliviano se esta dando dentro del marco de la construcción democrática, sin violencia, y como un ejemplo ante el resto del mundo, contempla básicamente la ejecución de demandas que los partidos políticos tradicionales no ejecturon. Y son el tema de la nacionalización de los hidrocarburos y la asamblea constituyente, a lo que se suman las autonomías para los departamentos que así lo pidieron.

Sobre el tema de las autonomías nos queremos detener, pues estan incluidas en la propuesta de la nueva constitución, sin embargo no existe conformidad con ello; algunos sectores intentan tener su propia versión de autonomía, "estatutos propios" que buscan legitimarse fuera del marco constitucional. Esto es grave, es gravísimo... llegar a desconocer a la Corte Nacional Electoral y avanzar por encima de ella puede traer serias consecuencias, pues podría abrir un canal para que cualquier iniciativa la desconozca a futuro y avance por encima de ella siempre, logrando solamente ahondar una desestructuración sin sentido, no solo del Estado Boliviano, sino de las mismas organizaciones e instituciones internas que asumirían rápidamente esta ejemplar estupidez. Es decir, que desconociendo al organo de la construcción democrática en Bolivia, se esta sentando las bases de un espontaneísmo desenfrenado que podría continuarse desconociendo todo organo interno de construcción democrática. A los que llevan adelante sus propios estatutos, los podrían desconocer internamente, ya esta sucediendo, estan jugando con fuego.

Lo lamentable es que no se evidencian las posibles consecuencias, lamentablemente no se estan midiendo consecuencias, pues en lugar de ello, mediante la exaltación mediatica y una supuesta "identidad", se esta dando una afirmación jactansiona en base a la defensa de estos estatutos autonómicos, alentando un clima de enfrentamiento que si no deriva en enfrentamiento internacional (hecho poco o nada probable), derivará en un enfrentamiento interno... sobre el cual, las autoridades civicas y religiosasse, adelanta el derramamiento de sangre.

Retomando el hilo de nuestro interés, decimos que acá hay intereses en juego, que desde que cayeron 5 presidentes neoliberales, se marcó el momento de que nada será igual que antes, la estructuras tendrán que modificarse, quienes impulsan un propio estuto autonómico no son ajenos a estructuras en juego, y buscan llevar a la población al sin sentido del enfrentamiento y la violencia.

Nuestra visión es histórica, estamos viviendo serias reformas, difíciles reformas que requieren una actitud y disposición adecuada: no-violenta. Es peligroso ir contra los organos sociales de la democrácia, es irresponsable manipular a las poblaciones y es estupido prestarse al juego de la violencia que solo favorece los intereses de unos pocos...

Posición de Tomas Hirsch en el conflicto generado por el gobierno de Colombia en la región

2008-03-08T17:36:00.000-08:00

A los pueblos y gobiernos de América Latina

Condenamos enérgicamente la sanguinaria incursión militar del gobierno colombiano en territorio ecuatoriano.

El proceso de transformaciones en Latinoamérica está pasando por un momento crítico. Hoy más que nunca es necesario acelerar los proyectos de unión en lo político, económico y cultural.

Necesitamos paz para la transformación económica, la recuperación de los recursos naturales, y la recuperación de los derechos políticos de los pueblos.

Necesitamos que Venezuela, Ecuador, Bolivia y Nicaragua fortalezcan y consoliden sus procesos de cambio. Los humanistas de América y del mundo continuaremos ofreciéndoles nuestro apoyo con decisión.

Asimismo, valoramos a los otros gobiernos de la región con clara orientación progresista, y esperamos que profundicen dicha orientación en procesos refundacionales, con amplia participación de sus pueblos.

No necesitamos lenguajes beligerantes, ni aventuras belicosas.

El presidente de Colombia, Álvaro Uribe, al asociarse estrechamente al presidente Bush, no ha sabido traer la paz a su propio país y quiere exportar su lógica de guerra a la región. La incursión armada de Uribe y la matanza realizada en territorio ecuatoriano es inaceptable y debe ser sancionada por la comunidad internacional.

Pero este conflicto que trata de generar el gobierno norteamericano en nuestra región, no se va a resolver con amenazas de guerra, ni con movilizaciones de ejército. La Era Bush está a punto de terminar y es muy probable que la inteligencia y la cordura regresen también a Norteamérica. Mientras tanto, necesitamos unidad, paz y paciencia, y fortalecimiento de la acción no-violenta de organizaciones sociales, políticas y culturales de la región.

Hoy, cuando la integración latinoamericana quiere avanzar sustentada en procesos como los que lideran Evo Morales, Hugo Chávez, Rafael Correa y Daniel Ortega, es necesario que las FARC abandonen su planteo de insurgencia armada, liberen a todos los secuestrados y comiencen un camino de pacificación y apoyo al proceso de integración Latinoamericana.

Frente a la amenaza generada, cobra más relevancia que nunca la revolucionaria decisión del presidente Evo Morales de incluir en la nueva Constitución el rechazo de la guerra como forma de solución de los conflictos. Es el momento de que esta decisión sea seguida por todos los países de la región.

Los movimientos sociales del continente no podemos equivocarnos en este momento clave de la situación actual. El camino contra la violencia ejercida por las instituciones económicas y políticas del sistema no es la guerra y no es la violencia. Nuestra acción, en todos los casos, debe priorizar la vida humana, la salud de la población, la educación de la población y no hay ninguna otra prioridad. Nuestra acción es la unidad del movimiento social latinoamericano para reducir el poder del capital y fortalecer la decisión y participación de los pueblos.

Tomás Hirsch

Vocero del Humanismo para Latinoamérica

4 de marzo de 2008

1º ENCUENTRO DE NUEVAS GENERACIONES

2007-10-22T13:45:00.001-07:00

2º Foro Humanista Latinoamericano - Spot Tomás Hirsch

2007-10-22T13:44:00.001-07:00

2º Foro Humanista Latinoamericano

2007-10-22T13:40:00.000-07:00

MADRID_FORO INTERNACIONAL POR EL DESARME NUCLEAR MUNDIAL

2007-10-22T13:36:00.000-07:00

J-X-N-V

2007-10-22T13:32:00.001-07:00

Maputo, Mozambique. Semana de Reflexión y No-Violencia

2007-10-22T13:25:00.000-07:00

Paris. 2 de Octubre de 2007

2007-10-22T13:21:00.000-07:00

2-10-2007 Rosario, Argentina

2007-10-12T11:12:00.001-07:00

2-10-2007 Madrid, España

2007-10-12T11:11:00.001-07:00

2-10-2007 Santiago de Chile

2007-10-12T11:06:00.000-07:00

RedHumanista en Buenos Aires, Argentina

2007-10-12T11:05:00.000-07:00

2-10-2007 La Coruña, España

2007-10-12T11:02:00.000-07:00

Foro No-Violencia. Guadalajara, México

2007-10-12T11:01:00.000-07:00

2-10-2007 Vigo, España

2007-10-12T11:00:00.000-07:00

2-10-2007 Lima, Perú

2007-10-12T10:53:00.000-07:00

Román Rodriguez celebra el Día de la No Violencia
Uploaded by henryspencerxxx

DECLARACION

2007-09-16T10:05:00.000-07:00

Hoy en el mundo tenemos la oportunidad de superar definitivamente la violencia. Poco a poco arribamos a una situación donde somos muchos los que no estamos de acuerdo con ninguna de las formas de violencia y de discriminación.

“Humanismo” y “no-violencia” son palabras que han ganado lugar en la atmósfera social; palabras que hoy circulan bastante aunque poca idea se tenga de ello, razón por la cual hoy en día, llegamos a hasta el límite de observar como falsamente, algunos promotores de la violencia proclaman “paz”, “humanismo” y “no-violencia”. Existe cierta confusión entorno a estos temas, existe cierta manipulación mediática en torno a estos temas. En cuanto a la violencia, la confusión es bochornosa, se llega a creer que “reaccionar” es ser violento, es más, con el fin de “mantener las cosas como están”, se pretende enseñar que ser no-violento es ser pasivo… esto es un absurdo.

Muchas veces hemos visto cómo han tildado de “violencia” al hecho de que alguien reclame sus derechos, muchas veces hemos visto como se habla de una “violencia” contra el progreso y el orden social, cuando bien sabemos que no existe “progreso social” donde crece la marginalidad, la pobreza, el egoísmo y la indiferencia. Aquellos defensores del “progreso y del orden social” serían más coherentes en sus discursos si más bien hablarán de la defensa del “progreso de unos pocos” a costa del “que-me-importismo” respecto a los otros; sin embargo lo más coherente seria empezar a compartir el progreso con todos.
Hoy en día se habla de violencia, manipulando la opinión violentamente, sin ayudar a comprender que la violencia es algo más que solo manipular, agredir o reaccionar. La violencia, que ha incubado: ideologías y formas de pensar; parte en realidad de una forma de “estar” en el mundo… parte de una forma de “sentir” la vida, una forma individualista, materialista y egoísta, en la que “no solo” no se toma en cuenta al otro, sino que se utiliza al otro para satisfacer “intereses mezquinos”.

La violencia es cuando se niega lo humano del otro, bajo fines posesivos en una actitud individualista que impide ver más allá. Es así como podemos hablar de una violencia donde se pretende “chantajear psicológicamente a otro” para ganar o evitar perder algo; es así como podemos hablar de una violencia económica donde unos grupos sociales se imponen sobre otros; es así como podemos hablar de una violencia moral que busca imponer la forma de pensar a otros; es así como podemos hablar de una violencia religiosa donde se pretende imponer la religión a otro; una violencia racial para imponer a una raza sobre la otra; una violencia física donde se llega hasta a matar a otros bajo el nombre de la guerra… Todo ello, bajo fines posesivos e individualistas, representados en la imagen de una cultura materialista que sin darse cuenta, esta llegando a su fin.
No-Violencia no es “pacifismo”, ni pasividad, tampoco aislamiento. No-Violencia es no estar de acuerdo con la violencia, ser no-violento es sentir tanto pero tanto desacuerdo con la violencia como para decidirse a desarticularla.

Los guías inspiradores de la no-violencia nos enseñaron que es posible organizarse para desarticular casos puntuales de violencia; Mahatma Gandhi nos enseño que todo un país, tan diferente en religiones y culturas, como fue la India, pueda liberarse de manera no-violenta del Imperio Inglés; tal como Martin Luther King nos enseñara como luchar en contra de la discriminación para finalmente elevar los derechos de los negros en los Estados Unidos de Norte América; tal como lo ha lanzado Silo con un movimiento humanista que comienza a crecer masivamente hoy en todo el mundo, un movimiento del cual formamos parte, y que actúa socialmente en todas las ramas del quehacer humano, en una diversidad de formas de frentes y organismos sociales, políticos y culturales con el único fin de referenciar hacia la humanización del mundo.

La no-violencia parte de una decisión personal en la que se busca coherencia con uno mismo, es decir: pensar, sentir y actuar en una misma dirección, bajo una regla de oro que nos dice “trata a los demás como quisieras que te traten”, una regla existente en lo profundo del sentir de cada persona, por lo que también la hallamos presente en las raíces de diferentes y diversas culturas que existen y que existieron. La no-violencia nos lleva a organizarnos, a tomar en cuenta al otro, nos lleva a humanizarnos en la forma de ver al mundo; La no-violencia nos supone que el individualismo es insuficiente, por lo que debemos asumir una búsqueda de coherencia, no solo personal, sino también social.
La No-Violencia no es un simple discurso, ni es otra ideología, sino más bien es una actitud que se construye, una metodología de acción, aprendiendo a reconocer lo sagrado dentro de uno y afuera de uno, con experiencias vinculadas a una nueva espiritualidad en función un cambio profundo que se abre paso en el interior del ser humano.

A nosotros, nos interesa que la No-Violencia siga creciendo.

JOVENES X LA NO-VIOLENCIA

Jornadas Punta de Vacas 2007 - En movimiento - C65

2007-06-23T16:32:00.000-07:00

Encuentro de Nuevas Generaciones en PdV

2007-05-15T18:15:00.000-07:00

Mar para Bolivia es Reconciliación

2007-03-21T14:57:00.001-07:00

Homenaje a Evo - Mar Para Bolivia - Marzo de 2006

2007-03-21T14:54:00.001-07:00

Mozambique: Día de Reflexión Universitaria

2007-02-28T12:31:00.000-08:00

A nuestros amigos de la "Corriente Humanista Universitaria" de Mozambique, les deseamos una muy buena jornada para este Sábado en Maputo!!!

JOVENES X LA NO-VIOLENCIA

Bolivia

Manifestación Embajada Checa. Buenos Aires

2007-02-14T11:54:00.000-08:00

ver fotos

ACNV en Machala-Ecuador. FANTÁSTICO

2007-02-01T08:26:00.000-08:00

26 de Enero de 2007. actividad interconsejos humanistas en Machala - Ecuador.
Muchísimas gracias Katia por las fotos!!!

VER + FOTOS

La Paz: MUSICA POR LA NO-VIOLENCIA

2007-02-01T08:06:00.000-08:00

Amigos de diferentes consejos humanistas en La Paz, este 25 de Enero hicieron un concierto de MUSICA POR LA NO-VIOLENCIA, con asistencia de 60 personas aproximadamente, tocaron 5 bandas, y entre cada banda se pasaron videos acerca del movimiento y del foro Latinoamericano de Quito promocionando el proximo Foro a realizarse en Bolivia.

PINCHA ACA PARA VER + FOTOS

Muchísimas gracias Richie y Martin (Cjo 54), Cristopher (Cjo 152), Limbert (Cjo 282), Mònica y Marcosawa (cjo 338) y Beymar.

BUENOS AIRES, ENERO DE 2007

2007-01-29T08:35:00.000-08:00

ENCUENTRO INFORMAL DE BOLIVIANOS Y ARGENTINOS DE LA MESA DE NUEVAS GENERACIONES

CLICK

COCHABAMBA-ENERO 2007

2007-01-20T13:34:00.000-08:00

JOVENES X LA NO-VIOLENCIA

Sobre los ultimos hechos de violencia sucedidos en Cochabamba. Jovenes por la no-violencia, frente de acción humanista, manifiesta que ni los jovenes, ni los niños, ni los mocosos somos responsables del desencadenamiento de los hechos de brutal violencia fisica que cobraron la vida de tres personas y atentaron contra otras tantas.

La violencia tiene su raiz en un sistema inhumano que necesita ser cambiado. Un sistema que ya estaba enchufado y funcionando los dias que nos tocó arribar a este mundo y que ha llegado la hora de cambiar de una vez por todas.

Las nuevas generaciones no tenemos el poder que tienen quienes toman las decisiones, buscamos lugares de expresion, y al no construir una nueva alternativa, hemos quedado en manos de la violencia como única metodología de acción.

Vemos necesario construir un nuevo referente de acción social, vemos necesario activar la metodología de la no-violencia como única alternativa para abrir el camino de los nuevos tiempos.

Vemos necesario fortalecer nuestro espíritu para lanzar por primera vez en la historia una señal clara de la no-violencia como verdadera alternativa para todos los individuos y grupos juveniles y frentes de accion de las nuevas generaciones.

Afiche Calendario 2007

2006-12-28T16:42:00.000-08:00

FOTOS BUENOS AIRES, ARGENTINA

2006-12-21T18:13:00.000-08:00

17 de diciembre de 2006
NUEVAS GENERACIONES: ENCUENTRO EN LA REJA Y SOCIAL

COCHABAMBA, BOLIVIA - 1º CICLO DE CONFERENCIAS

2006-12-18T10:34:00.000-08:00

GACETILLA DE PRENSA

Jóvenes x la no-violencia es un frente de acción humanista, que crece junto a otros frentes y organizaciones juveniles latinoamericanas, dentro de la experiencia de la mesa Nuevas Generaciones del Foro Regional Latinoamericano, cuyo último encuentro se realizó en Quito, Ecuador, en Octubre del presente; y cuyo próximo encuentro será en Cochabamba, ocasión contemplada para la realización del primer encuentro Latinoamericano de Nuevas Generaciones en octubre de 2007.

J-x-n-v viene impulsando y desarrollando acciones para difundir la metodología de la No-Violencia, junto a otras organizaciones ha participado en las diferentes manifestaciones no-violentas realizadas en Cochabamba de manera simultánea con otras ciudades latinoamericanas por el apoyo a los secundarios y mapuches chilenos, así como también por el apoyo a la lucha de la población oaxaqueña (México). J-x-n-v también ha participado de manera autogestionada en la reciente Cumbre de los pueblos, realizada en Cochabamba.

Hoy, en coordinación con la Casa de la Juventud, dependiente de la Oficialía Mayor de Desarrollo Humano del Gobierno Municipal de Cochabamba, invita a la población en general a participar de manera libre y gratuita en el primer ciclo de conferencias-intercambio a realizarse en la presente semana en el salón Augusto Céspedes (Heroínas, esq. 25 de Mayo), de 10:00 a 11:00 de la mañana, con las siguientes temáticas y orientadores humanistas invitados:

Miércoles 20 (10:00 am): Desarme Mundial Total y Desarrollo de la Sexualidad

Orientador invitado: Marisú Ortiz Zavalla

Jueves 21 (10:00 am): Comunicación Masiva y Comunicación Directa

Orientador invitado: Daniel Rodríguez

Viernes 22 (10:00 am): Timidez, Autoestima y Cultura del Subdesarrollo

Orientador invitado: Daniel Rodríguez

PARTICIPACION CUMBRE DE LOS PUEBLOS

2006-12-16T10:33:00.000-08:00

VER FOTOS

Sucedió el Viernes 8 de Diciembre, en Cochabamba, en el marco de la "Cumbre Social por la Integración de los Pueblos", en una de las aulas del colegio donde se hizo el evento, participamos unas 50 personas, (algunos independientes y otros representantes de diferentes frentes humanistas y organizaciones progresistas y/ó de izquierda de Argentina, Bolivia, Paraguay, Perú, Brasil, Ecuador y Francia)

Primero nos presentamos e hicimos un intercambio sobre el encuentro latinoaméricano de Jóvenes que haremos en Cochambamba (Octubre de 2007). sobre las motivaciones, las aspiraciones y las problemáticas de los jóvenes.

Luego un intercambio sobre esto de la violencia como el hecho de cosificar al otro, sus diferentes expresiones y el tema de la violencia interna como la más jodida de todas.

Realizamos todos, una experiencia con la fuerza

Concluimos con un intercambio, donde tambien aportaron algunas mujeres y madres presentes...

Volante

2006-12-16T10:24:00.000-08:00

Spot Silo Desarme Nuclear Mundial

2006-12-13T23:11:00.000-08:00


Desarme Nuclear Total Ya!! JxN-V